domingo, abril 30, 2006

Pilar Eyre

Pilar Eyre se despide y explica sus motivos. Por mi parte, no puedo sino decirle adiós y desearle mucha suerte. Pilar, en el artículo anterior al de su despedida, dice que Emanuela de Dampierre es una mala persona. Como si viviéramos en un paraíso. Si todos fuéramos tan buenas personas como debíeramos no habría tanta hambre en el mundo, ETA no hubiera durado ni una semana. El Eclesiastés dice que el número de los tontos es infinito. ¿Son tontos los malos? ¿Es bueno Setién? ¿Es bueno Aznar?¿Es bueno Zapatero? Me limito a hacer las preguntas.
Más adelante explica Pilar que Emanuela siempre ha hecho lo que le ha dado la gana. El mendigo que vestido de modo estrambótico importuna a los viandantes en un lugar céntrico de Valencia, también hace lo que le da la gana. Actuar como se debe es más complicado.
¿Actúa como se debe el Arzobispo de Valencia que está gastando un dineral para adecuar los aposentos que ha de utilizar el Papa durante su visita a Valencia? Cervantes, a quien admiro más que a Su Santidad -detesto mentir-, jamás durmió en lugares tan lujosos. Ni tampoco creo que consintiera en que se los acondicionaran de ese modo. En los próximos meses, vivir debajo de los puentes será menos ingrato. ¿Servirá de algo a los pobres la visita Papal? ¿Tienen derecho a ilusionarse con ella quienes tienen hambre y sed de justicia?
El mal es muy ruidoso y se deja ver mucho más que el bien, que actúa en la sombra y en silencio. Algún mérito tendrá este último en el hecho de que todavía sobreviva la humanidad, cosa que si se piensa bien, resulta sumamente curiosa.

Energía nuclear

La magia de los números o el engaño de las cifras

Incitatus

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sábado, abril 29, 2006

Acerca del Opus Dei

Nos hemos tenido que dar cuenta de que al referirnos al mundo islámico, antes de usar nuestra libertad de expresión, conviene calcular si realmente merece la pena correr el riesgo. Son otras las circunstancias las que concurren entre aquellas gentes, que hacen que se sientan ofendidas por cuestiones que a nosotros nos parecen inverosímiles y lo peor es que resulta peligroso.
Pero, ¿estamos seguros entre nosotros? ¿Podemos utilizar nuestra libertad de expresión sin ningún temor? Del diario El País es el siguiente titular:
El Vaticano insta a boicotear la película 'El Código da Vinci' En Opuslibros dan su opinión sobre los motivos que han desatado la campaña en contra de esta película. Incitatus, por su parte, ya había alertado en su artículo Monse acerca de lo peligroso que puede resultar criticar al Opus Dei. Opuslibros avisa que su web puede desaparecer, dejar de funcionar o perderse, siempre milagrosamente. Yo espero que no hagan ningún milagro conmigo. No les he rezado.
Hace unos años, seguí con atención el debate en La Clave, de José Luis Balbín, acerca de Monseñor Escrivá de Balaguer y la opinión que saqué es que quienes estaban allí para defenderle le habían perjudicado más que los contrarios. Luego, me han resultado incomprensibles las prisas por beatificarlo y canonizarlo. ¿Qué gana el mundo con ello?

Historias de la Fira

Rossini, ese viejo gandul

El viento del sur

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viernes, abril 28, 2006

La solución

Carlos Urquijo, del Partido Popular, preguntó a Ibarretxe por qué desafiaba a la justicia, al reunirse con los representantes de Batasuna, a lo que Ibarretxe respondió que
al tratar a Otegi como un interlocutor más no busca desafiar a nadie y que lo hace porque Batasuna, al igual que ustedes, forma parte de la solución.

De este modo, el presidente de Euskadi ha puesto de manifiesto que en su escala de valores lo primero es la solución. Y con tal de conseguirla no le importa poner al mismo nivel a un partido demócratico, respetuoso con las reglas de juego, con otro cuya sola mención ya produce repugnancia, por su implicación con el mundo del crimen y el terror.
Por otro lado, ya se sabe que lo que Ibarretxe llama la solución no lo es para gran cantidad de vascos. Y no les demuestra mucho respeto a esos vascos que no piensan como él al reunirse con quienes representan a lo peor de la sociedad vascongada.
En estas cuestiones morales los obispos no toman partido -tan parlanchines que son otras veces-, para situarse al lado de quienes quieren una solución o de los que prefieren la otra. Tampoco entre víctimas y verdugos. Lo suyo es mediar, para ver si después de haber logrado salvar el pellejo, rematan la faena colgándose las medallas.

'El secreto de Sant Angelo'

La chapuza soviética

A Francia con la Bultaco

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jueves, abril 27, 2006

Bronca en las Cortes Valencianas

Tenía derecho la socialista Nuria Espí a preguntarle a la consellera de Bienestar Social, Alicia de Miguel, acerca de las responsabilidades que piensa asumir respecto al incendio de la residencia de ancianos de Massamagrell, ocurrida hace un mes. La contestación que dio la consellera a la pregunta, que no sólo era lógica, sino total y absolutamente previsible, fue la más desafortunada que se podía esperar, ya que acusó a los socialistas de carroñería política y de tratar de rentabilizar a los muertos, que ya les salió bien el 11-M.
A partir de ahí se organizó la bronca y no parece ser que después de ese momento hubiera intervenciones que buscaran la serenidad, sino que todo fue, en mayor o menor medida, añadir leña al fuego.
En un momento dado, cada periódico da este detalle de una manera, la consellera tuvo la oportunidad de rectificar, negándose ésta con las palabras que siguen, que van entrecomilladas en el diario Levante:
no he dicho lo que Perelló ha dicho que he dicho


Creo que sus señorías deberían de saber que cobran un sueldo que les pagamos los ciudadanos. No se les paga para que se dejen llevar por sus arrebatos, ni traten de sacar tajada de todo. Este debate debió llegar hasta el final y la señora consellera debió haberse visto obligada a dar explicaciones. Con la bronca y todo lo que siguió, salió ganando, aunque parezca mentira.

miércoles, abril 26, 2006

Los pergaminos cátaros

Pudiera ser que uno de los éxitos literarios de la Feria del Libro de Valencia, que comienza mañana, para finalizar el 7 de mayo, fuera el que lleva por título Los pergaminos cátaros, de Luis Melero.
Sin el brutal exterminio de los cátaros, por los que el autor toma partido decididamente, el curso de la historia podría haber tomado otro rumbo y eso es algo que se reprocha en la novela al Estado francés y a la Iglesia. El argumento de la obra se basa en la búsqueda, por parte de los protagonistas de la historia, de unos pergaminos que los cátaros fueron escondiendo por el Valle de Arán, antes de su horrible muerte. Cada uno de los documentos contiene una clave que permite llegar al siguiente. La acción transcurre en plena invasión napoleónica, unos cuantos siglos después de que los pergaminos fueran escondidos. Contra los soldados franceses luchan unos cuantos guerrilleros del valle, quen se han visto obligados a huir a las montañas, en donde tienen su refugio. A éstos se les vienen a unir Marianna y mosén Laurenç, que fortuitamente han encontrado los primeros documentos de la serie. Y a los soldados de Napoleón, y contra de nuestros héroes, se suma el enviado del Vaticano, Guzmán Domenicci, un perfecto malvado, dotado de una crueldad patológica.
El relato nos lleva a descubrir el modo de ser de los habitantes del hermoso valle, acerca de cuya idiosincrasia se informó cuidadosamente el autor antes de escribir la novela.
Los personajes están muy bien descritos, Marianna es una mujer que cautiva al más exigente. Es culta, refinada cuando corresponde, audaz, amorosa con los suyos y exageradamente inteligente. A su lado va creciendo Laurenç, que comienza con muchas ataduras psicólogicas. Y ésta es una paradoja: ella, dados sus humildes comienzos, tiene que desprenderse de todo tipo de prejuicios morales o de cualquier otro tipo. Por ello, ha de ceñirse a la realidad y a partir de ella, estudiar y evolucionar psicológicamente. Lo consigue porque es inteligente y fuerte. Mosén Laurenç, en cambio, ha de someterse a los condicionamientos de su posición eclesial, que le cohartan su personalidad.
El lector acaba conociendo por sus nombres a cada uno de los guerrilleros, con sus características personales y sus costumbres aranesas. Al terminar la novela, no es extraño que al lector le surjan deseos de hacer las maletas y viajar hacia el Valle de Arán, sabiendo que el trato con aquellas gentes no le va a resultar extraño.

El optimismo de la primavera

Primavera en Bergen

Hacia lo irracional

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martes, abril 25, 2006

Podríamos estar peor

El hecho de que una banda como la etarra haya aterrorizado durante tantos años a los españoles sin que hayamos sido capaces de erradicarla, demuestra que no todo es trigo limpio entre nosotros. Hay demasiados intereses creados y abundante lucha subterránea y no tan subterránea. Evidentemente, para muchos, hay cosas que tienen mayor prioridad que acabar con el crimen, el secuestro, la extorsión. De tal modo que nos vemos obligados a llamar proceso de paz a lo que debía tener otro nombre. Y este proceso de paz se ha visto interrumpido por la kale borroka, como era de esperar. Joseba Permach ha calificado de muy graves los ataques de Navarra y Getxo, sin llegar a condenarlos, y esa actitud ha sido recibida con muestras de alegría. El mismo Permach se ha solidarizado en nombre de su grupo con los afectados, pero no ha dicho que vaya a pagar los daños producidos. Luego de eso, ese mismo portavoz ha exigido que el Estado deje de perseguir a algunos delincuentes y criminales, a los peores de todos, precisamente.
Por su parte,
El arzobispo de Pamplona y obispo de Tudela, monseñor Fernando Sebastián, duda de que algunas de la partes implicadas en el proceso de paz recabe la intermediación de la Iglesia católica en un proceso de paz, a pesar de que la Conferencia Episcopal ha ofrecido formalmente su contribución para lograr el fin del terrorismo.
Y es que, como suele ocurrir, quienes saben escurrir el bulto cuando hay peligro saben ponerse los primeros en la cola para recibir las medallas cuando llega el momento.
Este mismo arzobispo hablando del progresivo alejamiento y desafección de los jóvenes de la Iglesia, atribuye las culpas a los
padres:
No tiene nada de extraña, porque en la juventud brota lo que los adultos siembran. En una sociedad donde el laicismo está en el poder, donde hay una militancia laicista y, por tanto, una gran permisividad e indolencia de buena parte de la sociedad con las cuestiones religiosas y morales, es lógico que la juventud no se manifieste excesivamente preocupada.

Es como si algún gran comercio notara que los jóvenes dejaban de comprar sus productos y echaran la culpa a sus padres.
De modo que podemos dar las gracias de que no estemos peor.


Los niños opinan

Quan el mal ve d’Almansa...

¿Una píldora para combatir el miedo?

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lunes, abril 24, 2006

Carlos Amigo

El Cardenal Arzobispo de Sevilla escribió un artículo el 13 de abril, en la Tercera del ABC, titulado El coro de las tinieblas. El tono es de enfado o enojo, algo que, por lo visto, suele impresionar. De ahí, probablemente, que lo utilizara tanto Arzallus. Entresaco del artículo citado el párrafo que sigue

De cuando en cuando aparecen unos demonios racionales, que son como apagaluces de pensamientos de amplios horizontes. Avalistas de todos esos submundos pseudointelectuales de la autosuficiencia, el egocentrismo y la cerrazón. Suelen vencerse con el estudio, la investigación, el diálogo, la honestidad intelectual y la esperanza. Si falta esta última, como posibilidad siempre abierta al bien y a la verdad, todo lo demás queda dañado en origen, pues, antes de crecer, ya se han talado las raíces del árbol de la sabiduría.


en el que da a entender que sólo los clérigos y sus amigos estudian, investigan y dialogan. Lo que ocurre es que en la vida diaria hay multitud de problemas y el recurso a las grandes cuestiones teóricas no debería preceder a las actuaciones concretas. Los ciudadanos queremos hechos. Queremos saber, por ejemplo, cómo ha reaccionado la Iglesia ante el montaje de la una cristalería en el edificio en donde vive Pilar Elías. Qué hizo para evitar que Consuelo Ordóñez tuviera que abandonar el País Vasco. Cómo ha socorrido en general a las víctimas del terrorismo y cómo se ha enfrentado a ETA. También sería conveniente que explicara como actúa para frenar esa lacra que es el Acoso Moral en el Trabajo. Cuántos obispos y sacerdotes se han implicado en esta lucha. Qué actitud adopta ante tanto derroche de dinero por parte de un sector de la sociedad, quizá no muy alejado de la Iglesia.
El Cardenal debería saber que la casa se empieza por los cimientos.

Acoso Moral

Estacazos a un bidón

Los Fills de la Morta-Viva

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domingo, abril 23, 2006

Amor

La palabra amor ha sido la ganadora del concurso que estableció la Escuela de Escritores. Creo que es una buena noticia, porque la palabra remite directamente a lo más noble del ser humano. No obstante, me permito recordar que Teresa de Calcuta decía que en occidente somos pobres de amor. Que entre sus gentes, tan carentes de otras cosas, en cambio abundaba este sentimiento.
También me permito recordar, si no es abusar mucho, se siente amor cuando se está dispuesto a dejar todo por seguir al objeto amado. Y que no hay posibilidad de cometer injusticia por este lado, porque para hacer algo injusto hay que odiar. Del amor no puede surgir ningún daño para nada, puesto que el amor también sabe de sacrificios. El capricho no es amor, sino algo superficial y totalmente ajeno a este sentimiento. El amor es ante todo justo y sólo es posible mediante un adiestramiento intenso, pues así como el odio nace y crece espontáneamente y hay que esforzarse para detenerlo y expulsarlo de uno, el amor es fruto de la voluntad.
Es bueno que esta palabra haya sido la elegida. Es indicio de que se busca y se aprecia este sentimiento.

Incitatus

Ven gratis a Benissa

Pedro Ortiz

¿Ricos o pobres? Coincidiremos con Pons en que si la sociedad civil valenciana se uniese para defender las infraestructuras necesarias, otro gallo cantaría. Con AVE a Madrid, con AVE a Barcelona y con agua, que son los tres asuntos de los que el viernes trataron empresarios y presidentes, la Comunidad Valenciana ya sería la repera.


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sábado, abril 22, 2006

La gota malaya

En democracia no gana las elecciones el mejor, ni quien presenta el programa más adecuado, sino quien desean los votantes que gane. Puede ser que ocurra todo lo anterior, pero no es preciso. Lo sabemos los ciudadanos, pero parece que lo ignoran los políticos, o algunos de ellos, porque se creen de una casta superior. Y pasan por encima de los votantes. En su artículo El órdago de Maragall , Lluis Foix cuenta lo siguiente:

Extraña situación en la que el Estatut recibía el aval solemne del líder de la oposición catalana sin la presencia del presidente de la Generalitat. A las pocas semanas Zapatero conversaba en Madrid con Maragall durante más de dos horas. El presidente del gobierno español le dijo al presidente de los socialistas catalanes que el precio de aquel pacto, impuesto por Artur Mas, era que Maragall no se volviera a presentar como candidato a las próximas elecciones autonómicas.



Pero es que, en su día, Jordi Pujol ya exigió, y consiguió, que Vidal-Quadras fuera apartado de la dirección del PP en Cataluña. Y es que desde siempre Pujol ha evidenciado su natural tendencia a utilizar todos los medios a su alcance para forzar la voluntad de los demás. Su sucesor va por el mismo camino. El otro partido nacionalista, ERC, también ha impuesto a Vendrell, como Consejero.
En el mismo artículo, Lluis Foix recuerda que Felipe González calificó a Maragall como gota malaya:

Felipe González decía de Maragall que es como una gota malaya. Hace veinte años y ahora. Si quiere presentarse lo volverá a hacer aunque cuente con más apoyo en Esquerra que en su propio partido.


Reivindico el derecho de Maragall a presentarse a las elecciones, por muy gota malaya que sea. Zapatero no aceptar ese trato antidemocrático. Si es capaz de aceptar eso, podemos pensar que puede aceptar también cualquier otra barbaridad y ahora me estoy refiriendo al trato con otra clase de gente. Con los etarras para ser exactos.

Estacazos a un bidón

11 virtudes morales

La Puríssima Xiqueta

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viernes, abril 21, 2006

Supuestas recomendaciones a los quioscos de Valencia

La policía local está aconsejando a los dueños de los quioscos que oculten las revistas que contengan portadas eróticas ante la visita del Papa. Pero los quioscos son comercios legales, que pagan sus impuestos y no deberían tener ningún problema a la hora de exibir la mercancía legal de que dispongan, con el fin de rentabilizar sus negocios. En el cuerpo de la noticia del periódico Las Provincias, se informa de que la orden no ha partido de las autoridades.
Lo que a mí me resulta escandaloso, por ejemplo, es que haya gente tan piadosa que pague 6000 euros por alquilar un piso durante una semana por ver al Papa. Si lo que quieren esas personas es ganar el cielo, harían mejor dando ese dinero a Cáritas, por ejemplo. Otra cuestión es que quizá haya en el mundo sacerdotal algún humilde cura más cercano a la santidad que Benedicto XVI y eso sin restarle ningún mérito a este último.
Sería bueno saber la lista de personalidades que va a ser recibida por el Santo Padre y cuántos pobres va a haber en ella. Porque puede que haya un número de personas que esté esperando una palabra de aliento por parte de los representantes de la Iglesia. Sería bueno aprovechar la llegada Papal para demostrar al mundo que lo que importa son las personas, no sus riquezas o su posición social.

El Consell de Cultura avisa que la desaparición de la huerta amenaza el Tribunal de las Aguas

Respuesta del francotirador

El órdago de Maragall

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jueves, abril 20, 2006

Euskal Herria

Ibarretxe y Otegi se han reunido en la sede del Gobierno Vasco. Otegi siempre ha sido considerado por el gobierno vasco como un interlocutor válido en el llamado proceso de paz. No consta, que a pesar de tan alta consideración, el interlocutor válido haya solicitado que erijan monumentos a las víctimas del terrorismo y que se les dediquen calles. Sí que ha hablado de altura de miras. Para un etarra, el lugar de mayor altura es la nuca. Para poner la bomba en los bajos de un coche es claro que hay que rebajarse mucho, pero ellos lo hacían por la patria
Los gestos solemnes de los reunidos me hacen recordar aquello que escribió Cervantes en El gallardo español:

Cubre el traidor sus malas intenciones con rostro grave y ademán sincero, y adorna su traición con las razones de que se precia un pecho verdadero.


Cervantes no lo escribió por ellos, claro, no habían nacido todavía. Yo sólo digo que la gravedad y la solemnidad no necesariamente evidencian seriedad y rectitud.
A mí no me parecería mal Euskal Herria si de ello se derivara un beneficio para la Humanidad. Yo amo a la Humanidad. ¿Son parte de ella Otegi e Ibarretxe? ¿Trabajan en beneficio de la Humanidad?
Siendo quienes son los que reclaman Euskal Herria, su bandera no podría estar más que manchada de sangre inocente. Ninguna persona honrada podría vivir en ese país.

Art

Fareed Zakaria - Inmigración en Alemania

El caso del 'talibán chino'

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miércoles, abril 19, 2006

Contribuyentes honrados

Dice Manuel Alcántara en su artículo Parece mentira que solo el 15% de contribuyentes declara a Hacienda que gana más de 30 000 euros al año. Eso me lleva a recordar que a un conocido mío le citó la Agencia Tributaria este el año pasado. La cuestión es que en el mes de enero del año correspondiente, la esposa del declarante había percibido una atípica y minúscula cantidad y guardo el recibo en cualquier sitio. Al hacer la declaración de la renta dieciocho meses después nadie se acordaba de ese importe. A resultas de ello, había una diferencia a favor de Hacienda de 30, 40 ó 50 euros, ya no recuerdo. Para llegar a ese resultado, la Agencia mandó varias cartas certificadas, cada una por un motivo, y el declarante hubo de llamar por teléfono innumerables veces hasta lograr conectar con la Agencia. Luego, tuvo que desplazarse allí dos o tres veces, para ser atendido en total durante más de tres cuartos de hora. Tuvo que hacer cola. Todos los que estaban en la cola todas las veces parecían ser pobres.
Los ricos suelen encargar sus declaraciones de la renta a gabinetes especializados. En caso de que la Inspección Tributaria tenga alguna discrepancia con ellos, probablemente haya que dirimirla en los Tribunales de Justicia, con resultado incierto. En cambio, con los pobres la diferencia se debe a error, desconocimiento o descuido. Cada euro que se localiza ahí, pasa a engrosar inmediatamente las arcas del Estado.


The Classical Music Effect CD and Maria's Art Collection

Los pergaminos cátaros

Rossini resucita para hablar... de sus canelones

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martes, abril 18, 2006

Alec Reid

El cese de las actividades por parte de ETA es un motivo de alegría, pero los escépticos sabemos que la causa no obedece a que los etarras se hayan percatado de su atrocidad, cosa para la que están menos dotados que para poner bombas o disparar por la espalda contra gente desarmada y desprevenida. Si han decidido dejar de cometer atentados tampoco es porque les haya convencido ningún clérigo, pues ni siquiera consta que lo hayan intentado. A los escépticos no nos cabe ninguna duda de que esta nueva actitud de los todavía terroristas no puede deberse más que a cálculos mezquinos por su parte. Y tampoco nos cabe ninguna duda de que van a encontrar aliados que les ayuden a rentabilizar hasta el máximo esta decisión suya. No hay más que ver como se ríen para darse cuenta de que están seguros de lograr esos réditos.
Y ahora aparece Alec Reid, con ganas de salir en la foto, y nos explica quienes son los buenos y quienes son los malos y nos instruye sobre las cualidades de la Iglesia Vasca. Como si no las conociéramos. Como si no las tuviéramos en cuenta a la hora de hacer la declaración de la renta. Y nos dice también que los españoles nos ponemos nerviosos cuando se habla de la unidad de España. Yo creía que lo que nos pone nerviosos es que se equipare al que pone la bomba con el que pierde la vida o parte de su cuerpo. En realidad, lo que no nos gusta es comulgar con ruedas de molino.


El juez que durmió tranquilo

Dino escamoso hace complicada la evolución de la pluma

Art

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lunes, abril 17, 2006

¿Existe el cielo?

Algunas de las actitudes humanas sólo podrían tener premio en el caso de que existiera la vida eterna. Ese es el caso de quienes dado el caso prefieren morir, incluso siendo torturados, antes de cometer alguna indignidad o villanía. ¿Cómo sería la humanidad si muchos no hubieran sacrificado sus vidas por unos ideales? Si embargo, muchos de ellos no recibieron ninguna satisfacción por su sacrificio mientras vivieron. Al contrario, vivir de acuerdo con los ideales puede comportar mucha incomprensión y ser tildado de las cosas más raras que se le puedan ocurrir a las gentes. La única satisfacción cierta que se puede encontrar para ésto está en el propio interior, en la satisfacción por ser capaz de ajustarse a lo que se desea, a pesar de todas las dificultades que acarrea. Y cuando esta actitud lleva a la muerte, ya ni esta satisfacción queda, porque no está probado que después de muerto exista nada. Se sabe que ese sacrificio es bueno para la humanidad, porque si no fuera por esta clase de personas capaces de mantener en pie la fe en la justicia la aventura humana ya se hubiera terminado. Ellas merecen ser premiadas en la otra vida. Debería existir el cielo para ellas.

Crónica de una muerte anunciada

El idioma valenciano y la sentenciadel Tribunal Supremo

Arsian Ensemble

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domingo, abril 16, 2006

El dinero

El dinero no sólo es útil sino también indispensable para la vida. Es tan necesario que no necesitó de ningún genio, como la ley de la gravedad, que lo descubriera. Tuvo que surgir como la rueda, la silla, la cama o la mesa, por pura inercia. Pero, como sucede con otras cosas necesarias, también se puede usar de modo indebido. Y es tan frecuente ese uso indebido que ya ni nos damos cuenta de ello. Cuando se usa para sojuzgar al prójimo, para comprar voluntades, para lograr la impunidad, para acceder a privilegios, se está abusando. Esto es tan obvio que avergüenza decirlo, pero ocurre que no sólo lo hacen los individuos, sino también las naciones y las grandes empresas.
El dinero mal usado es mucho más peligroso que la energía nuclear. Aun es más, no es probable que la energía nuclear se usara mal si el dinero se usara bien.
Y todavía es más peligroso cuando induce a la gente a buscar ideas geniales para arreglar el mundo y éstas terminan por empeorarlo. No hacen falta ejemplos.
Pensar en las cosas que no se pueden comprar con dinero ayuda a quitarle importancia.

Don Quijote en Sevilla

The Classical Music Effect CD

Tahnee

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sábado, abril 15, 2006

Berlusconi

Para Berlusconi la elegancia se limita a la vestimenta, quizá también a los ademanes, aunque no sé si a todos, puesto que no he conversado nunca con él. Tampoco tengo ninguna necesidad de hacerlo. Es decir, preveo la posibilidad de que ante una situación comprometida, opte por la grosería. Todo eso y más se deduce de su negativa a reconocer que ha sido derrotado electoralmente.
Habla sin ningún pudor de pucherazo, cosa que no debería hacer puesto que es el presidente de Italia y al decir eso da a pensar, además, que él mismo pudo haber ganado por este método alguna de las elecciones anteriores, o todas.
En democracia gobierna quien desean los ciudadanos que lo haga, por tanto, el perdedor debe aceptar el resultado, sobre todo teniendo en cuenta que la derrota electoral no pone en duda las cualidades del perdedor. Cuando éste no acepta la derrota y sobre todo si viene de gobernar, pone de manifiesto no piensa en el pueblo sino en sí mismo. Este dato viene a confirmar entonces la justicia de la decisión popular. Quizá Prodi no sea bueno, yo eso no lo sé, pero está claro que Berlusconi es peor.

En sintonía con aquellos clásicos

The Classical Music Effect CD

Incitatus

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viernes, abril 14, 2006

Las tarjetas y las entidades financieras

Se refiere uno de los editoriales de hoy de El País al Abuso de tarjeta. Creo que ello resulta muy apropiado en estos días en los que se viaja tanto. Las tarjetas ahorran mucho trabajo a las entidades financieras y evitan muchas colas ante las ventanillas, pero ellas, las entidades financieras, no se conforman con estos beneficios, sino que no cesan de inventar comisiones. El editorial se pregunta también por los motivos por los que unas empresas pagan más que otras por el mismo servicio. Y ahí entramos de lleno, también, en el negocio bancario, en el que se cobra a los pobres lo que no se puede percibir de los ricos. Hay libertad de comercio, pero eso significa que los Bancos y las Cajas pueden competir entre ellos, pero no los pobres con los ricos. Debería impedirse que un mismo servicio costara más según a quien se le presta. En los bares, el café vale lo mismo para todos. En los supermercados, un kilo de arroz vale lo mismo, independientemente de quien lo compre. En los Bancos y en las Cajas hay que negociar. Si se es pobre, no merece la pena intentarlo. No hay ningún partido político que aborde esta cuestión y quizá tampoco se hace en ningún lugar del mundo. No por ello deja de ser injusto.


Desembocadura de los rios Sava y Dunav, en Belgrado, Verano '03

Don Quijote en Sevilla

El idioma valenciano y la sentenciadel Tribunal Supremo

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jueves, abril 13, 2006

Joseph Blatter, presidente de la FIFA

El Consejo de Europa pidió a la FIFA que condene explícitamente el tráfico de mujeres que se prevé en el próximo Mundial. El presidente de la FIFA, Joseph Blatter, se descolgó diciendo que:

Lo primero, no estoy seguro de que eso [la explotación de mujeres y niñas con motivo del mundial] sea cierto.


Lo segundo, el Gobierno alemán ya ha sido alertado, también por la FIFA, de este tema. Pero la FIFA no puede intervenir en un asunto interno del organizador de la Copa del Mundo.


Ese modo de desentenderse de un grave problema, como es la explotación sexual de mujeres y niñas, pone de manifiesto que quizá no es por sus cualidades morales por las este señor fue elegido para el cargo que ostenta.
La cuestión es evidente, puesto que se está construyendo el Eros Center, con 650 habitaciones preparadas para el ejercicio de la prostitución, y lo ingenuo es no suponer que muchas de las mujeres y niñas que trabajen ahí no van a ir forzadas. No debería el presidente de la FIFA dejar todo en manos del gobierno alemán. No estaría de más que colaborase con campañas y con todo lo que pudiera para evitar en lo posible la explotación sexual.



Internet, mentiras y descargas de archivos

Acoso Moral

El 14 de abril y la transición

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miércoles, abril 12, 2006

Ganar el cielo

Los jueces han otorgado derecho de residencia a una nigeriana que sufrió ablación de clítoris. Hay muchos mundos en este mundo. Si el egoísmo no primara tanto en nuestra sociedad, personajes como Otegi, Carod, Ibarretxe, no hubieran logrado tanta relevancia social. Hay problemas graves en este planeta y en lugar de tratar de resolverlos nos perdemos en cuestiones menores o infames. ¿Se puede esperar algo bueno de Otegi? ¿Le importarán algo a Otegi problemas como el que me ha servido para comenzar?
Y no sólo egoísmo, también papanatismo. Si no hubiera tanto papanatismo, el Conseller de Cultura de la Generalidad Valenciana no hubiera
presidido un partido de fútbol. Todo lo más hubiera asistido. Y se hubiera pagado su entrada. Por otro lado, tan alta presidencia no sirvió para nada. El partido fue pesado.
Otra de las preocupaciones de algunos consiste en poder ver al Papa en Valencia. Para ello, están dispuestos a pagar 6000 euros por alquilar un piso por una semana. Quizá sea un modo de ganar el cielo.

El mercado Central tendrá acceso directo al metro y a un parking de 800 plazas

Peligran las siete maravillas del mundo I

Peligran las siete maravillas del mundo II

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martes, abril 11, 2006

Otegi y la legalidad

Dedica el diario El País uno de sus editoriales de hoy a justificar la asistencia de Otegi a la manifestación y termina de este modo:

Lo significativo de la manifestación no fue la participación de dirigentes del partido ilegalizado, sino su manifiesta voluntad de evitar cualquier comportamiento que pudiera considerarse ilegal. Algunos de esos dirigentes comprendieron con su ilegalización los efectos ineludibles de su sometimiento a ETA; ahora están haciendo la experiencia de la necesidad de respetar los límites de la ley. Es torpe reaccionar igual cuando acatan que cuando desafían.



En mi opinión, lo significativo de la manifestación es que no era en apoyo de las víctimas de terrorismo, sino todo lo contrario. Que los manifestantes se conocen la ley al dedillo y eso les permite sortearla, que no tienen ningún propósito de enmienda ni voluntad de pedir perdón y lo que termina por deducirse de ello, una vez más, es que si ETA deja de hacer aquello que más le gusta no es porque de pronto haya sufrido un repentino ataque de piedad, sino por algún tipo de cálculo interesado. Supongo que esa torpeza a la que se refiere el editorial no la cometerían Setién, Ibarretxe o Patxi López, por citar a algunos. Pero no sería nada extraño que la cometiera yo, si pudiera reaccionar de algún modo, y me imagino que alguno más como yo habrá.


Vicente Lladró

En el otro bando, el pasado sábado, el gabinete de apoyo logístico de la Presidencia de la Generalitat daba aviso oficial de que el conseller de Cultura, Alejandro Font de Mora, presidiría esa tarde el partido de fútbol, de segunda división, entre el Castellón C.D. y el Levante U.D. Y por si alguien sentía necesidad de acudir a rendir pleitesía, se facilitaba hora y lugar: Sábado 8 de abril, 18:30 horas, Estadio Castalia.


El fiscal mantiene la petición de 15 meses de cárcel para Otegi por enaltecer el terrorismo
Hay una significativa foto en este artículo.

La desbandá


–Yo estaba allí, shiquiyo. Yo estaba allí aquel día.
–Pero… ¿qué dice, señor?
–Que yo estaba allí, niño. Que tú has contao mi historia, la de mi madre, la de mis hermanas, la de mi padre que murió allí. Que yo estaba en esa carretera…



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lunes, abril 10, 2006

Huele peor

Lo que ha sido llamado eufemísticamente proceso de paz está marcando la agenda política. El citado proceso consiste en que finalmente ha habido acuerdo entre las partes. Había una parte que, desde el principio, estaba dispuesta a dejar de sufrir atentados, pero la otra insistía en cometerlos. Finalmente, ha llegado el entendimiento, aunque no todos nos fiamos, me incluyo entre los escépticos. Si nos fijamos en las reacciones, y no obstante el contento generalizado que se aprecia en todo el mundo, lo que se percibe es que huele peor. Veamos un titular de hoy: Otegi desafía al juez y encabeza una marcha pro Batasuna en San Sebastián. Otro titular dice lo siguiente: Gotzone Mora abandonaráel PSOE y creará otro partido. La noticia de ayer era la siguiente: Parlamentarias vascas del PSOE firman un manifiesto con la ilegalizada Batasuna, que contenía esto:
poner en valor una militancia común al margen de la propia: la militancia por la paz ante tantos saboteadores que la paz tiene siempre en todos los conflictos en los que es necesario alumbrarla.

Basta Ya, por su parte, exige unidad en torno a la Constitución. Rosa Díez es postergada en su partido. Mirando las fotos, da la impresión de que los etarras están más contentos...
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domingo, abril 09, 2006

Socialismo y nacionalismo

Alfonso Guerra ha precisado algo que era sabido desde el principio: El socialismo no tiene nada que ver con el nacionalismo. ¿Por qué entonces hay gente que abraza ambos conceptos? Resulta muy difícil casar el socialismo, que pretende ser solidario, con el nacionalismo, que es decididamente egoísta.
Podría tolerarse que en las bases de los partidos hubiera quien por confusión creyera que ambas cosas son compatibles. Pero en los altos cargos sólo debería haber gente que hubiera analizado sus convicciones y se hubiera decantado por la que creyera más justa. Debo añadir, que siendo el nacionalismo una opción egoísta, es legítima e incluso puede ser razonable y necesaria, porque puede ayudar a corregir injusticias. Lo que no tiene justificación y llega a distorsionar la realidad y a empeorar el estado de cosas es que por alcanzar el poder, o por no ser capaz de decidirse por una u otra opción, o simplemente por estar a gusto con el entorno, se abracen ambas causas.
Alfonso Guerra no ha hecho nada por impedir que esto suceda. Más bien da la impresión de que lo que pretende es lavarse la cara ante la opinión pública. No lo tiene fácil.


La Ascensión de Alfonso Guerra

Ibarretxe y Guerra, amables con España

Fouché

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sábado, abril 08, 2006

El gobierno valenciano, la paja y la viga

El gobierno valenciano, por boca de su portavoz Esteban González Pons, lamenta que la remodelación del gobierno de Zapatero no haya sido mayor y haya alcanzado a la Narbona.
Lo cierto es que los relevos se han producido porque no había más remedio y se han reducido a
aquellos ministerios en los que era estrictamente necesario. Zapatero, al nombrar a Rubalcaba, ha introducido un elemento de inquietud en la vida pública, esperemos que no tengamos que asistir a ningún episodio bochornoso en lo que respecta al asunto con los etarras.
Por otro lado, tampoco el gobierno, quizá por tener los aliados que tiene, ha dado muestras de sentir excesiva simpatía hacia la Comunidad Valenciana, así que en el caso de que hubiera relevado a Cristina Narbona no hubiera sido para sustuirla por una persona capaz de ver las cosas desde la perspectiva valenciana, sino que acaso lo que hubiera hecho ésta hubiera sido dar una vuelta de tuerca más en contra de los intereses valencianos.
Pero la cuestión es que ha habido cambios en el gobierno de España y el de la Comunidad Valenciana continúa inalterado, como si aquí no fuesen necesarios. González Pons critica la paja en el ojo ajeno y olvida la viga en el propio.


La peluquería made in China

Videojuegos para ojos perezosos

Los pergaminos cátaros

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viernes, abril 07, 2006

El submarino amarillo

Hay alguna posibilidad de que el Villarreal gane la Liga de Campeones. Ello ha puesto a algunos a cavilar acerca de si le conviene o no le conviene al Valencia, S.A.D. que suceda. Pero siendo el fútbol un deporte, por lo menos lo fue en sus inicios y algo de ello debería quedar, tal cuestión no debería plantearse. Que gane el mejor, esa debería ser la única cuestión a considerar. Se da la circunstancia, además, de que el llamado submarino amarillo es un equipo modesto y eso significa que si lograra alzarse con el título de campeón, añadiría un grado más de incertidumbre, que tan beneficiosa resulta para dar interés a cualquier competición, al mercantilizado mundo del fútbol.
Y una vez metido de lleno en este deportivo terreno no resisto recordar que casan muy mal los generalizados deseos de arreglar el mundo con el derroche de dinero y con las irregularidades urbanísticas, recalificaciones y demás arbitrariedades que genera el llamado deporte rey.

José Forés Lahoz

El PP de Benissa sancionará al PSPV por ensuciar las calles con el reparto de folletos

Parcent

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jueves, abril 06, 2006

Rafael Blasco

Según recoge el diario Las Provincias en su edición de hoy, Rafael Blasco lamentó ayer que el Gobierno de España no haya aún abierto la boca a la hora de defender los intereses de la Comunitat Valenciana y de España ante las instituciones europeas. Pero un día antes el Sindic de Greuges se había referido a la pasividad de su Conselleria y también de los ayuntamientos ante las obras ilegales. No debería el Conseller criticar a los demás por hacer mal su trabajo, cuando él tampoco hace bien el suyo. Podría empezar, en colaboración con todos los ayuntamientos por hacer un listado de todas las edificaciones ilegales de la Comunidad y depurar responsabilidades. Quizá esta tarea también la podría acometer la ministra Trujillo, si no directamente, sí por lo menos a través del partido, que debe de tener datos de primera mano o facilidad para conseguirlos. Todo lo que no sea actuar así entra en la categoría de los fuegos de artificio, que se disparan con la intención de hacer perder puntos al oponente ante la opinión pública. Lo que se hace de esperar mucho es el interés, por parte de quienes pueden, de encontrar soluciones.

No lo hizo porque, además de cómplice, fue también, según todos los indicios y testimonios más confiables, sicario de esa dictadura: Humala está acusado de torturar y asesinar, siendo capitán del Ejército, a Natividad Avila, Benigno Sullca, Miguel Herrera Ortiz y Hermes Estela en operaciones militares contra el terrorismo entre 1992 y 1993. Lo acusan los familiares de las víctimas, quienes lo reconocieron no hace mucho, indignados, al verlo como candidato presidencial.

Una hora después regreso a Mislata. Tambien de pie. Para vengarme, leo a Heidegger durante el trayecto ( Prelegómenos para una historia del concepto de tiempo , Alianza): Alguien podría decir: el caracol se arrastra a veces, sacando el cuerpo de su concha y manteniéndolo así, se estira para alcanzar algo, comida, ciertas cosas que encuentra en el suelo. ¿Sólo de esa manera entra el caracol en relación de ser con el mundo? ¡Para nada! El salir y arrastrarse no es más que una modificación local de su estar-ya-en-el mundo . Incluso cuando está en su concha, su ser, bien entendido, es un estar fuera. Sale y se arrastra sólo porque según su ser ya está en el mundo. No es que se provea de mundo sólo cuando palpa, sino que palpa porque su ser no quiere decir más que estar en un mundo, medita el laberíntico Heidegger.



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miércoles, abril 05, 2006

Infracciones urbanísticas

Si el toque de atención de la Unión Europea pudo ser molesto, por lo que pudo tener de campaña contra la Comunidad Valenciana, el informe del Sindic de Greuges ya resulta especialmente doloroso. El informe contiene esta afirmación textual:

los ciudadanos siguen poniendo de manifiesto la pasividad municipal y autonómica ante la realización de obras ilegales que acaban consolidándose ante el incumplimiento de las órdenes de demolición por parte de los propietarios, los cuales, más a menudo de lo que sería deseable, ni siquiera son sancionados, de forma que se genera una permisividad preocupante


La pasividad, tanto la municipal como la autónomica, es especialmente grave y pone de manifiesto que no hay especial interés en proteger el interés ciudadano, el entorno, ni tampoco de atajar la corrupción.
Esta pasividad debería ser considerada penalmente como prueba de corrupción y debería implicar en la culpa a todos los políticos, del poder o de la oposición, que tuvieran algún tipo de responsabilidad, por acción o por omisión, en el asunto.
Los políticos se acusan unos a otros de corrupción, pero sólo el Sindic de Greuges quien explica el estado de la cuestión.
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martes, abril 04, 2006

Perrofobos

Aparece hoy la palabra perrofobo en los Grandes Almacenes de Rafa Marí. Esa palabra me lleva a las fobias en general y creo que la denominación es correcta cuando se refiere a una enfermedad que debe ser tratada. Cuando no es enfermedad, quizá habría que entender dicha fobia como rencor, que deja crecer en su interior, quien lo hace, pensando en que no va a sufrir ningún castigo por ello. No debía de creer en la impunidad Göethe cuando dijo aquello de que la más cruel de las venganzas consiste precisamente en no vengarse. Quien se deja llevar por la perrofobia u odio a los perros se cierra la posibilidad de apreciar las cualidades de estos animales. Quien es homofobo sencillamente siente rencor por el ser humano, al ser incapaz de aceptarlo como es, pues lo que está haciendo es imponer condiciones de antemano a sus semejantes. Pero acaso el proverbial gusto por la supuesta impunidad del género humano sea lo que haga que pasen desapercibidas estas cuestiones


MABG.BAS

¿Cuándo los depredadores atacan?

Colombia: alto al fuego

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lunes, abril 03, 2006

Cuanto más ricos, más animales

Se decía antiguamente, al paso de las carrozas fúnebres, ricamente engalanadas y con un tiro de muchos caballos. Para los menos pudientes había unos carromatos más modestos, tirados por un burro. Sin darme cuenta, pienso en esa frase, hoy ya no muy en boga, cada vez que veo una de esas descomunales esquelas, que llevan los periódicos de vez en cuando. Y eso que el tamaño de las páginas de la prensa ha disminuido mucho.
Parece irreprimible el interés de muchos de hacer notar que son más que otros o que tienen más que otros. Pero para quienes gustan de contar sus caudales está el pensamiento de Léon Blum: Para saber la opinión que tiene Dios del dinero no hay más que fijarse en a quienes se lo da.
Es generalmente sabido que lo que importa es lo que se hace con lo que se tiene: por sus obras los conoceréis. Hacer buenas obras es lo realmente dificultoso.
Bastantes de los fallecidos, a quienes no se les escatiman elogios a su muerte, dejan tras de sí personas que, con suficientes dosis de razón, se sienten agraviadas o desencantadas por su proceder previo. Esas personas, si los recuerdan en el futuro es difícil que lo hagan con agrado.
Y ese detalle, el de poder abandonar el mundo sin que nadie pueda quejarse con razón, ya es un gran logro.


Huelo hambre

En busca de la palabra más bella

Los pergaminos cátaros

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domingo, abril 02, 2006

El cura mediador

El diario El País publica hoy una entrevista con un cura que participó como mediador en el diálogo entre el gobierno y ETA en la tregua 1998-99. Me llama la atención que en una de las respuestas este sacerdote se refiera a la coherencia con la palabra dada:

La primera es que, para avanzar en estos temas, las partes implicadas han de tener claro los compromisos que están dispuestos a asumir y los que no, y han de mantener una coherencia fundamental con la palabra dada.


Hay que recordar que una de las partes entre las que tenía lugar la intermediación era la sanguinaria banda terrorista ETA, puesto que los términos que emplea pueden inducir a pensar que estaba tratando con personas respetables.
Este cura, más adelante, dice:

La confianza generada en años de contacto nos ha permitido estar al tanto de lo gestado. Pero hemos tenido claro quiénes eran los únicos protagonistas del proceso y hemos respetado su autonomía.

Y un poco después:

Más adelante y suponiendo que las cosas progresen, la Iglesia deberá plantearse en serio su contribución al proceso de reconciliación ya que constituye una parte ineludible de su responsabilidad social.


Yo, que siempre tengo tantas dudas, no sé si la Iglesia se hubiera planteado en serio su contribución al proceso de reconciliación si hubiera dicho claramente y desde el principio que ser etarra o simpatizante es pecado y que para vivir todos en paz y no tener que reconciliarse luego ETA no debería existir.
Quizá los clérigos, o por lo menos algunos clérigos, no consideren saludable el estado dubitativo y prefieran vivir en la certeza y más concretamente en la certeza de que van a salvar el pellejo.
El de la entrevista ahora mismo está destinado en Ecuador. Particularmente, lo siento por los ecuatorianos.
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sábado, abril 01, 2006

Zapatero y Otegi

Somos muchos los que deseamos que se acabe la pesadilla etarra y es fácil adivinar que son sus víctimas directas quienes más lo anhelan. Zapatero es la persona que debe dirigir el proceso que confirme este hecho, pero ello no le autoriza, por lo menos moralmente, a alabar a Otegi. Hacer esto es dar una bofetada las ya citadas víctimas y además es un gesto probablemente innecesario. Si ETA deja de cometer fechorías y Otegi lo anuncia no es porque unos y otro de pronto se hayan llenado de bondad, sino que es menos ingenuo atribuir este cambio de actitud a sus siempre malignos càlculos. Quizá ETA podría haber cometido un atentado, para demostrar que sigue conservando su capacidad maligna, y puede que hayan pensado que con ello hubieran perdido buena parte de las inmorales simpatías de que gozan. Es cierto que con las alabanzas los etarras no ganan nada, pues como ya dejó escrito Cervantes más vale merecer que alcanzar. Lo que los etarras y sus simpatizantes merecen es la cárcel, se la tienen bien ganada. Así que por mucho que alardeen de libertad y de lo que quieran, no dejan de ser etarras, que es una de las peores cosas que se puede ser en esta vida.
Por supuesto, que la obligación del gobierno es evitar, siempre que sea con dignidad, que haya un solo atentado más.


Incitatus

El joven que no regresa

El Tribunal de las Aguas, propuesto como patrimonio de la Humanidad

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